随着易学研究的不断深入，很多高校都相继开设了各种形式的国学讲座、培训班，北京大学、武汉大学分别举办有“现代经理人研修班”，开有“周易与现代管理”课程。老子云“上善若水”、“大道自然”。中国企业家和管理者应该有勇气和能力重新为“财富”进行定义，财富是“言与行”、“品与牌”、“义与利”、“道与德”的高度统一。今天，越来越多的学者和企业家已经认识到，一流的企业做文化，二流的企业做标准，三流的企业做品牌，四流的企业做服务，末流的企业做制造。
一、无极管理法
极是极点、终点的意思，如地球的南极、北极。无极，是老子用以指称道的终极性的概念，是比太极更加原始更加终极的状态。《老子》第二十八章∶“知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极”。道是无限的，天地开辟之前，它已经存在了无限的时间，而且会永恒地存在下去，空间上它也是无限的，不局限于任何一个具体的区域。无极是太极的根源。修道者都追求与道合一，在具体机制上便是返回到元初的终极的状态，这就叫做复归无极。
无极管理模式，象征管理的最高境界。这种管理方法，要求管理者具有很深厚的内功，胸怀宽广，博爱仁慈，德高望重，知人善用，时时处处他都能够起到模范带头作用，员工们在他的感召下会自觉的去做好各自的本职工作，领导在与不在一个样，这种情况无须当老板去督促他们。
二、太极管理法
太极，是《周易》中的重要概念。《易传·系辞上》指出：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”太极为天地未分的混沌状态，两仪指的是天地，四象和八卦指的是四季和八种自然现象。 太极，象征最高主管。一个聪明的领导者，要善于使用手中的权利，既不能滥用职权，损人利己，又不能不尽管理者的责任，无所事事。太极代表一，领导的一言一行会直接影响到全体职工的行为，该放权的时候就放权，让下属安心去做事情；该收权的时候就收权，防止个别人搞不正常的活动，这就是回归太极。太极象手掌，孙悟空有天大的本事，但始终逃脱不了弥勒佛的手心。孙悟空是个难得的奇才，要帮助唐僧到西天取经，为了防止他胡作非为，观音菩萨给他戴上一个紧箍咒，有了这种有效的约束，孙悟空就乖乖的听师傅的话。结果，他们共同完成了大业，最后功德圆满，成佛了。
《周易》主张法天地之善德而生养万物，以利万物。《乾卦•象辞》说：“利物足以合义”，利物即利人、利他。在“利人”和“利他”这个问题上，有自利利他、损已利他、损自损他、自利损他等几种价值选择。佛教认为，自利利他是觉行圆满者，是善；对已不利对他人有利是大善；对已对他都不利者是恶；对已有利对他不利是大恶。对于一个企业来说，自利利他是最佳的价值选择。
三、阴阳管理法
太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根；分阴分阳，两仪立焉。易经是研究变化的学问，阴阳在一定条件下是可以转化的，我们要用发展的眼光来分析问题和解决问题。 阴阳，象征上下级。领导层内部，阴阳平衡，则班子团结；反之，矛盾不断，甚至出现斗争。领导与职工之间的关系，更是鱼水关系，领导脱离群众，只能高兴一时，看看我们身边的落马者就知道了。时位移人，随着时间和地位的变化，一个人的思想也在变化，好人可以变成坏人，坏人很难变成好人。有的人身居高位，不思报效祖国，却凭借人民赋予的权利，无恶不作，拿法律当儿戏，到头来锒铛入狱，断送了自己的前程，实在是害人害己。如果明白物极必反的道理，能够严以律己，宽以待人，真正当好人民的公仆，那么，他将成为一个优秀的领导干部，他的功绩，祖国不会忘记，人民不会忘记。
四、五行管理法
根据五行理论，可以把员工分为五种类型，不同类型的员工各有其不同的长处，企业在选拔和运用人才的时候，要区别对待，不能一刀切，做到因人制宜，量才使用，严禁浪费人才。
五行属金的人，身体特征是：方脸、宽额、骨大、体壮，个子中等或偏高，脉大而有劲。性格特征是：心胸宽广，富有远见，有组织才干，有领导者的气质，稳重聪慧，刚健自强；但虚荣心和自尊心较强，常常求全责备而思虑过多。最理想的职业：立法、司法、监督、检查方面的工作。
五行属土的人，身体特征是：面黄头大，或唇厚鼻大，个子中下，或矮墩实，脉缓。性格特征是：性格内向，脚踏实地，宽容厚道，安详谦和；与世无争，但反映较慢，不善言谈。最理想的职业：制造、商业、管理、生产、服务等方面的工作。 五行属木的人，身体特征是：面长体瘦，个子偏高或小巧，脉弦。性格特征人是：性急好动，思维活跃，敏捷能干，有外交家的气质，但情绪不稳定，时而柔顺，时而刚犟，心胸狭窄，常怀妒忌心理。最理想的职业：计划、研究、发明方面的工作。 五行属水的人，身体特征是：多体瘦面黑，目深耳大，多中等个，脉沉。性格特征是：阴沉内向，多思善谋，务于心计，有参谋长的气质，但常有消极抑郁，阴险诡秘的一面。经历多坎坷或艰险，但百折不挠，有持久的恒劲，也有内在的刚劲，多数是无声的奉献者。最理想的职业：总务、会计、库房保管等方面的工作。 五行属火的人，身体特征是：多壮实，面赤目亮，脉数而洪大。性格特征是：气质高度外向，热情激动，奋发上进，动作急性，感觉敏锐，有发明家的气质，但易出现自夸自大，骄傲好斗的倾向。最理想的职业：人事和行政管理等方面的工作。
五、八卦管理法
最近几年，在官场中比较流行这样两句话：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。可是，有几个人知道其中的深刻内涵？这两句话来源于乾坤二卦。乾卦中的“君子以自强不息”与坤卦中的“君子以原德载物”，揭示了万物的本质属性，一阳一阴，“乾”之“阳刚”与“坤”之“阴柔”相辅相成，方能呈“贞吉”，长治久安，实现“双赢”乃至“多赢”。
乾卦是周易第一卦，也是周易64卦的总卦，坤卦为第二卦。乾坤二卦，一个纯阳，一个纯阴，他们既对立又统一，揭示了事物发展的基本动力和基本生存哲学——生生不息与厚德载物。乾卦的爻辞非常深刻地说明了事物向上发展的过程。 乾卦的理念：自强不息、刚健坚毅、忧患意识、与时俱进、仁爱义利、诚信忠心。 坤卦的理念：厚德载物、柔顺忍让、谨慎含蓄、兼收并蓄、自然无为、顺势而行。
八卦象征八种状态，其内涵非常丰富，这里，我们运用八卦原理对企业管理进行简单地分析。
（一）企业文化建设 1、乾卦──产品质量形象的象征 乾，为天，为充实盈满的金玉之物，高质量的产品应该货真价实，故乾卦象征产品质量形象。 2、兑卦──消费利益形象的象征 兑，为泽，为喜悦，消费者对所享用的产品非常满意，正如人或动物饮用湖泽中获得喜悦一样。 3、离卦──企业发展形象的象征 离，为火，为光明美丽，企业蒸蒸日上的发展前景犹如旭日东升的太阳，给人以温暖和希望。 4、震卦──企业规模形象的象征 震，为雷，为声势浩大，企业规模的不断扩大正象隆隆雷声震撼万里，势不可挡。 5、巽卦──工作效率形象的象征 巽，为风，为迅速（风驰电掣），高效率的工作节奏犹如无孔不入的风，可以拔起参天大树。 6、坎卦──改革开拓形象的象征 坎，为水，为危陷，勇于冒险和志于开拓都需要特殊资本作保证，正如决堤的洪水一泻千里。 7、艮卦──企业标志形象的象征 艮，为山，挺拔显眼，具有独特风格的企业标志，犹如峰巅上奇异的凉亭，使游人流连忘返。 8、坤卦──社会参与形象的象征 坤，为地，为众多，社会活动的广泛参与，正如黄土处处可见一样，给人以踏实稳定之感。
（二）人才管理 在人事方面，八卦是一个家庭。乾坤是父母长辈，生育六个孩子，震巽是长男长女，坎离是中男中女，艮兑是少男少女。根据八卦与人事的对应关系，可以对企业人事制度进行科学的管理。
（三）地域管理 在空间方面，乾代表西北，坤代表西南，震代表东方，巽代表东南，坎代表北方，离代表南方，艮代表东北，兑代表西方。根据八卦与空间的对应关系，可以对企业的重要部门进行科学的布局，找出目标市场的最佳方位等等。
六、垂直管理法
从某种意义上讲，《周易》的科学价值就在于它把纷繁的宇宙现象进行了科学的抽象，把复杂的东西变成简要的东西，把难以掌握的东西变成了易于掌握的东西。吃透了乾坤两卦的含义，就算掌握了《周易》的精髓了。按照阴阳的规律来认识事物、处理问题就能获得有效的结果。 《系辞传》上说：易则易知，简则简从。易知则有亲，简从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业。从管理学的角度看：这段话是说一个企业的宗旨、决策、管理方法简约明了，就能易于全体职工理解、认可，易于掌握和易于执行，也能易于使消费者所知晓。易于理解、易于认同、就具有亲和力，就能使职工在行动上团结一致。易于执行、易于遵从，就能使企业产生功效，使消费者认同就能产生市场效益。有了团结一致、并共同为一个目标而奋斗，这个企业就有恒久的生命力。 太极——两仪——四象——八卦——万物，这个链条是垂直管理模式，也是最简单最直接的企业管理方法。领导者不可能做到事无巨细，对每一件事情都要去过问，要学会放下、放下、再放下，轻松当官，潇洒创天下。老板是负责全局工作的，只要方向路线不错，应该大胆的让你下面的“小官”去做事，你只要管好这几个人就行了。这样，你就不会再说：当官太累了，没意思。到时候，你自然会偷着乐呢！ 现在是电子时代，各行各业都步入了历史的快车道，企业管理也不能落伍。根据“简易”的原则，在制定管理方案、规章制度等等问题上，要尽可能的做到简单易行，收效明显。
七、和合管理法
《周易》认为，宇宙中的事物都有其自身的变化规律，彼此之间保持着和谐的状态，这就是儒家的中庸哲学。合为贵，和气致祥，运用这个管理方法使企业自身达到平衡，实现更好的社会效益和经济效益。
第一、阴阳互补。《
周易》中阴阳这两个范畴是对立的，又是互补的。按照量子力学的理论对立即互补。有阴必有阳，有阳必有阴，阴阳不能相孤立而存在，一方失去了，另一方就不可能存在。在一个企业内部以及企业与企业之间存在着很多互相对立的因素，这些东西是一个企业得以存在的要素。对立的因素、反对的因素是互补的因素，是一个企业处于和合状态的不可缺少的因素。
第二、阴阳平衡。互补是实现平衡的前提，但互补不等于平衡，平衡也决非平均，平衡需要条件。阴阳如果失去了平衡，就会造成自然灾害，如旱灾、涝灾、地震之类。在企业内部，如果人际之间的价值追求失去了平衡，利益分配失去了平衡，心理欲望失去了平衡，轻则影响职工生产的积极性，重则可能造成严重的后果。企业的管理者必须时时注意调整企业内部的平衡，否则影响企业的效益。
第三、阴阳转化。阴阳是相对的，阴和阳之间是可以互相转化的。阴极变阴，阴极变阳；在一种状态为阳，在另一种状态就为阴。企业内部的有利因素可能转化为不利因素，不利因素可能转化为有利因素，平衡可能转化为不平衡，作为管理者要时刻注意这种转化。 在管理体制方面，要有战略家的眼光，把事情看得长远一些，要保持政策的连续性，不能朝令夕改。这样，既可以保持安定团结的良好局面，又可以跟上时代的步伐，不至于被市场淘汰下去。
八、创新管理法
“生生之谓易”。《周易》认为，世界上的所有事物都在不断的变化，没有永恒不变的事物。“变动不居，周游六虚，唯变所适”，“一阖一辟之谓变”，“化而裁之谓之变”。总之，事物不但在变，而且六十四卦中只要有一爻发生了变化，整个卦的性质就发生了变化，即质变。变化的标志与“时”有关，“变通配四时”，“变通莫大乎时”“变通者趣时者也”“天地盈虚与时消息”，“与时偕行”，等等。在激烈竞争的市场经济中，“知变化之道”，抓住“时机”，抓好“时机”具有重要的意义。 我们面临的市场是复杂多变的，企业的管理模式不能一成不变。要结合自身所处的内外环境，适时调整对策，改革过时的管理机制，引入先进的管理理念，要用灵活多变的思维方法去应对可能发生的各种事情。
