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传统起名与易经起名区别

时间:2014-09-01 来源:大易开运网 热度: 在线咨询: 994241887 1259451320
传统起名,易经起名,大易开运

人的名字可表现人的情、意、志,既是社会符号,又是个性特征,是一种无形的力量,给人一种人如其名,名如其人的强大磁场效应,是社会交际、工作学习中个人的形象结点,所以名字的好坏,关系到人的一生荣枯成败,此即起名学之奥义所在。人名如此,其他各行各业的命名、运作亦如此,有其名即有其实,此物命此名,必形此物之性质,或形此物外状。

传统起名:注重字的出处、字的含意与家族关系(后来的辈份用字)、良好祝愿。具体来说,有以下起名方式来完成命名。

        1、 纪时法:即根据出生的年份、季节、月令、日期、时辰起名。2、 纪地法:即根据出生的地方起名。3、纪事法:即根据出发时所发生或遇上的事情起名。4、 纪德法:即根据出生时曾给本身或父母恩德之人的姓名起名。5、纪人法:即根据出生时有意无意之踩生(泛指婴儿出生后第一个进其家门的外人)者姓氏起名。6、 应梦法:即根据婴儿出生前母亲或父亲所梦事象起名。7、应筮法:即根据婴儿出生前占卜结果起名。8、 应兆法:即根据婴儿出生前后某些兆象起名。9、应念法:即根据婴儿出生时长辈的感想意念起名。10、 应象法:即根据婴儿出生时的相貌、体形等某些生理特征起名。12、仰贤法:即通过起名显示对先哲前贤的仰慕。13、言志法:即通过起名抒发建功立业的远大志向。14、托寄法:即通过起名寄托长辈对婴儿的种种期望,或承继祖荫,家业昌盛,有李隆基、田承嗣、杨继业等名;或弭祸消灾,长命百岁,有霍去病、甘延寿、毛延寿、辛弃疾等名;或封妻荫子,耀祖光宗,有史达祖、汤显祖、刘效祖、郑光祖等名15、用典法:即从诗文词章成语典故中摘字取意而起名。16、 连姓法:即将姓氏与名连成一个现成词汇。17、命理法:即依所谓生克理论等起名。18、 顺序法:即以出生顺序为名,如阮小二、阮小五之类。19、体重法:即以新生儿体重斤两为名,如九斤老太之类。20、 物名法:即申绍所谓假法,假借万物之称为名,天地山川、矿植动物、珍宝器用,无不可假。21、加减法:即姓氏笔画作加减后为名,如《镜花缘》中王主、卫玉、王三、王丰、玉五、王壬、王毛、王金八兄弟。22、叠字法:即两字相叠成名,如关盼盼、李师师、苏小小类;亦有直接与姓字重叠为名的。23、镶边法:即用相同部首偏旁之字为同辈家族或家庭成员起名,是谱系起名格式的一种补充或替代。24、生肖法:即以婴儿出生年之生肖起名

易经起名:注重名字用字的阴阳五行与个人命理关系,后结合影响较大的五格起名法,注重数理寓意;认为万物由阴阳五行构成,所以,名字代表着人生的吉凶。

       姓名与生辰八字的关系,就像人的身体与精神一样。八字如人的躯体,而姓名则为精神,两者相互影响。人的姓名虽然相同,但生辰八字不同,命运也就不同。反过来说,生辰八字相同,而姓名不同,命运也会不同。因此,八字与姓名相匹配是一个好名字最基本的要求。
      易经起名讲究两个大方面:整体数理格局,也叫三才配置;汉字五行属性。在起名方法上,除了加入易经卦象起名起名法之外,基本上传统起名相同。

联系:传统起名方法与易经起名本质上相同的,因为易经哲学产生后影响了中国所有的文化艺术形式,当然包括中国朴素的姓名学。在起名内容、形式、用字上,都注重音、形、意的协调。



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